《记承天寺夜游》：
1、《记承天寺夜游》一文中，分析作者夜游乐在哪几方面？
答：景色之乐——作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生。友情之乐——更有友人相伴，悠闲漫步，孤寂之情顿消，喜从心来。情趣之乐——如此“闲人”尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅。
2、《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？”虽然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
答：月光虽非夜夜明，竹柏亦非夜夜有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
3、《记承天寺夜游》紧扣“夜游”结构全文。开篇先从“夜”写起，交代了夜游的时间和夜游的缘由；接着写寻找同伴并点明夜游地点，为写景做铺垫；之后集中笔墨描绘景物；结尾部分借景抒情。
4、怎样理解《记承天寺夜游》中提到的“闲人”一词？
答：“闲人”，即清闲之人，这里并非指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时发出感慨，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月，实际上却为自己的行为感到自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是却一再被贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”聊以自慰罢了。
5、苏轼《记承天寺夜游》以“闲人”结尾，请简要谈谈你对“闲人”的理解。
答：“闲人”包括着作者复杂微妙的情感：有赏月时的悠闲自在；有贬谪之后的无所事事；旷达释怀的人生态度；郁郁不得志的悲凉等。
6、《记承天寺夜游》文中“闲人”，表现了复杂的情感，写出你的理解，并说明理由。
答：“闲人”：1表现出苏轼的自得心情。月夜处处都有，可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。2表现出苏轼的悲凉之情，他在政治上有远大的抱负，但受诬遭贬，不愿做闲人却只能做闲人。
7、赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句。
答：“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清新淡雅。作者运用比喻，以高度凝练的笔墨，生动形象地点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。