《愚公移山》知识点

《愚公移山》知识点

《愚公移山》作者简介:
列子,姓列,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。其学本于皇帝、老子,主张虚静、无为,被道家尊为前辈。道家之书,世以老子、庄子、列子为三大代表,但对生命表现出最达观,最磊落的就是列子了。也是由于他有脱俗的心境,所以居郑圃四十年而人不识,藏形众庶之间而国君不知。他说:“可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。可以生而不生,天罚也;可以死而不死,天罚也。”
《列子》,相传为列御寇撰写。后汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷,早已散佚。今本《列子》可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。有的作品上古时已经出现,在《列子》书中稍作调整,如《夸父逐日》;有的则早已流传民间,但在《列子》书中首先记载下来,《愚公移山》就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度,有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发教育作用。这样的寓言故事我们比较熟悉的有薛谭学讴、纪昌学射、愚公移山、歧路亡羊、杞人忧天、疑邻盗斧、杨布打狗、朝三暮四、呆若木鸡、小儿辩日等。
《愚公移山》选自《列子·汤问》,是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口,可谓家喻户晓,人人皆知。这个故事着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗,就一定能夺取革命的胜利。讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。

《愚公移山》文言文知识点:

2、一词多义
(1)、且:①.年且九十(将近)                ②.且焉置土石(况且)
(2)、曾:①.曾不若孀妻弱子(乃、并)      ②.曾益其所不能(通“增”,增加)
(3)、苦:①.何苦而不平 (愁苦,这里指担心)
          ②. 必先苦其心志    (形容词的使动用法,使……痛苦)
(4)、诚:①.帝感其诚 (诚心,真心)
②.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉  ( 真正,确实)
3、词类活用
(1)、吾与汝毕力平险(险:形容词活用为名词,险峻的大山。)
(2)、箕畚运于渤海之尾(箕畚:名词用作状语,用箕畚装。)
(3)、面山而居(面:名词用为动词,面向对着。)
4、通假字
(1)、无陇断焉(“陇”通“垄”高地)         
(2)、甚矣,汝之不惠(“惠”通“慧”,聪明。)
(3)、寒暑易节始一反焉(“反”通“返”,往返。回来。)
(4)、河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有。)
(5)、一厝朔东,一厝雍南(“厝”通“措”,放置。)
5、重点虚词的用法
(1)、之:
①.指示代词,“这,这样”:曾不能损魁父之丘    “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝
②.人称代词,“他们”:跳往助之      “他”:河曲智叟笑而止之曰
③.结构助词,的。例:冀州之南,河阳之北。  渤海之尾,隐土之北。  以君之力。
曾不能毁山之一毛。京城氏之孀妻   操蛇之神
④.助词,用于主谓之间,取消句子的独立性、不译。例:甚矣,汝之不惠。
虽我之死,有子存焉。     汝心之固      惩山北之塞,出入之迂也
(2)、而:
①.表承接,不译。   例:何苦而不平     聚室而谋
②.表修饰,地、着。  例:面山而居     笑而止之
③.表转折,但是,却。   倒:子子孙孙无穷匮也,而山不加增
(3)、且:①.副词,将。   例:年且 九十           ②.连词,况且。 例:且焉置土石?
(4)、于:①.介词,到。   例:达于汉阴            ②.向  例:告之于帝
(5)、其:①.代词,他的。例:其妻献疑日     帝感其诚      惧其不已也
②.语气词(副词),加强反问语气。例:其如土石何
(6)、以:①.介词:凭,靠。例:以残年余力         ②.连词,用来。例:河曲智实亡以应
(7)、焉: ①.语气助词,相当于“了”“啊”。例:无陇断焉。    始一反焉
②.疑问代词,哪里。例:且焉置土石。
6、特殊句式
(1)、甚矣,汝之不惠(倒装句。主谓倒置装,谓语前置以突出感叹语气,实际语序:“汝之不惠甚矣”,你太不聪明了。)
(2)、且焉置土石(倒装句。疑问句中,疑问代词“焉”充当“置”的宾语,前置。)
(3)、何苦而不平(倒装句。疑问代词“何”充当“苦”的宾语,前置。)
(4)、帝感其诚(被动句。天帝被愚公的诚心所感动。“帝”是被感动者。)